Como filósofo y sociólogo, Adam Schaff aparece como una figura muy compleja tanto por la amplitud de su formación corno por la diversidad de campos que ha abarcado su actividad. Nace en 1913 en Lwow (Polonia), donde cursó enseñanza superior- Derecho y Economia -prosiguiendo sus estudios en París en la Escuela de Ciencias Políticas y Económicas.

Su interés por la metodología de las ciencias,le impulsó al campo de la filosofía. Realizó estudios específicamente filosóficos en Polonia y la Unión Soviética,obteniendo en 1945 su Doctorado en Ciencias Filosóficas en el Instituto de Filosofía de la Academia de Ciencias de la URSS. Desde muy joven, fue también muy activo en el campo político militando en el movimiento comunista clandestino. En 1945 fue elegido miembro del Comité Central del Partido Obrero Unificado Polaco y miembro de la Academia de Ciencias de Polonia, ejerciendo la enseñanza de filosofía en la Universidad de Lodz y después en la de Varsovia,donde asumió igualmente la dirección del Instituto de Filosofía y Sociología. Habiéndole suscitado,sus posiciones politicas, enfrentamiento con el P.O.U.P. y el Estado polaco, Adam Schaff decidió asumir la dirección del Centro de Coordinación para la Investigación y la Documentación en Ciencias Sociales de Viena. Para el desempeño de sus actuales funciones le ha sido muy útil su formación ampliamente interdisciplinar. En España, Adam Schaff ha participado en las actividades de la Fundación de investigaciones Marxistas siendo muy destacada su actuación en el Congreso de Vías Democráticas al Socialismo que la FIM organizó en 1980. Participó también en las jornadas socialistas que la Fundación "Pablo Iglesias" organizó en Jávea (Valencia). Muchas de sus obras han tenido amplia difusión internacional siendo traducidas a muy diversos idiomas. Entre las editadas en español, destacan:

• Filosofía del hombre, México, 1965.
• Introducción a la Semántica. México,1966. 
• Sociología e Ideología. Barcelona,1969. 
• Ensayos sobre filosofía del lenguaje, 1973.
• La gramática generativa y la concepción de las ideas innatas. Buenos Aires,1975. 
• Historia y Verdad. Barcelona,1976.
• El comunismo en la encrucijada, Barcelona,1983. 
• Problemas de la transición,Madrid,1985.

Adam Schaff aparece también con frecuencia en la prensa española bien sea como articulista o entrevistado. Adam Schaff basa su filosofía y pensamiento en la definición marxista del hombre como "el conjunto de las relaciones sociales". Desde esta perspectiva fundamental, los productos típicamente humanos, como el pensamiento y el lenguaje, aparecen a su vez como productos sociales y expresión de la vida real. Así lo que llamamos "significado" surge como relación de personas que se entienden,es decir como una relación entre hombres en la que se logra el reflejo de la realidad objetiva a través de la actividad practica humana.

Texto extraído de :

http://www.wenceslaoroces.org/arc/laso/articulos/asc/schaff.htm

Al comienzo de su carrera productiva, se interesó por la filosofía del lenguaje. Algunas de esas publicaciones son:

• Introducción a la semántica (1960)
• Lenguaje y conocimiento (1963)

 Un capitulo de su libro Ensayos sobre filosofía del lenguaje se titula "Sobre la necesidad de una investigación lingüística marxista", donde insiste en la creación de una lingüística materialista.